Filósofo Tomista e professor de Filosofia, de Tradução e de Língua Portuguesa. Autor de várias obras e tradutor premiado.
Sobre o Curso
Este NÃO É um curso de história qualquer. Tal como a história se ordena a Deus, a história da Igreja se ordena por causa dos eleitos por Deus com o fim de sua salvação. Por esta razão, é necessário examiná-la não só em vista de sua história no mundo, mas em toda a sua integridade à luz das profecias sagradas, que se cumpriram no passado e ainda se realizam diante de nossos olhos. É a este fim que o professor Carlos Nougué se dedica em seu mais novo curso A História da Igreja à luz das profecias!
Fundamentação
1) As Histórias da Igreja padecem de um triplo problema.
• Antes de tudo, o não ver a história da Igreja à luz das profecias bíblicas, com o que fica suposto que estas ou já se cumpriram num passado sempre mais remoto ou só se cumprirão num futuro sempre postergado. Nega-se ou não se quer ver, assim, que tais profecias se cumpriram ao longo de toda a história da Igreja, se estão cumprindo bem diante de nossos olhos, e se cumprirão num futuro cujo limite não nos é dado conhecer.
• Depois, o não reconhecer suficientemente que a história da Igreja se dá no seio ou leito da história do mundo, ainda que seja a Igreja o próprio Reino de Deus descido do céu à terra, e ainda que a figura deste mundo vá passar e a Igreja militante se vá transmutar na Igreja triunfante. Mas o dito supõe um íntimo imbricamento entre a História da Igreja e a Teologia da história.
• Por fim, e por conseguinte, não assinalar como devido que a história se ordena essencialmente à Igreja, porque a história não é senão propter electos, por causa e pelos eleitos.
2) Pois bem, sem deixar de fazer estrita História da Igreja, este curso buscará não incorrer em tal triplo problema, do seguinte triplo modo.
• Antes de tudo, verá a história da Igreja e do mundo à luz das profecias veterotestamentárias (muito especialmente Ezequiel e Daniel) e das profecias neotestamentárias (Nosso Senhor Jesus Cristo nos Evangelhos, Segunda Epístola aos Tessalonicenses, muito especialmente Apocalipse de São João, etc.).
• Depois, verá a história da Igreja (e pois a do mundo) segundo um constante entrelaçamento entre História da Igreja e Teologia da História.
• Por fim, e por conseguinte, mostrará como a história do mundo se ordena essencialmente à Igreja, e o que quer dizer precisamente que ela seja propter electos.
Os sete módulos
I) A Igreja dos mártires: desde a instituição da Igreja até ao Imperador Constantino, exclusive.
Observação: vide mais abaixo o programa detalhado deste primeiro módulo; o programa detalhado dos outros módulos dar-se-á à medida que forem oferecidos.
II) A primeira Cristandade: desde o edito de Constantino (313) até ao pontificado de São Leão Magno e à queda do Império Romano do Ocidente, passando pela decadência deste após a morte de Teodósio.
Observação: explicar-se-á neste módulo o que é a Cristandade.
III) Nascimento e apogeu da segunda Cristandade: desde as tribulações da Igreja sob as invasões bárbaras e ante os obstáculos do Oriente até ao fim do século XIII, o ponto áureo da história, passando por Carlos Magno, pelo “século de ferro” (século X) e pela querela das investiduras.
IV) A ruptura da segunda Cristandade e a primeira fase da apostasia das nações: desde a afronta de Felipe, o Belo, ao Papa Bonifácio VIII (início do século XIV) até à heresia e cisma de Lutero, passando pela Guerra dos Cem Anos, pela peste negra, pelo humanismo e pelo Renascimento.
V) Entre uma Igreja revigorada e a revolução: desde o Concílio de Trento (século XVI) e os jesuítas até à liberal Revolução Francesa (fim do século XVIII), passando pela breve terceira Cristandade ibérica, pelo iluminismo e pelo rompimento da aliança entre a monarquia absolutista e a burguesia.
VI) A reação de uma Igreja sitiada à revolução: desde os Papas do século XIX, em especial Leão XIII com o retorno ao tomismo, até ao pontificado magnífico mas agônico de Pio XII, passando pelo Syllabus de Pio IX, pelo tradicionalismo, pelo Vaticano I, pelo liberal-conservadorismo, pelo modernismo, pelo pontificado santo de Pio X, pelo comunismo, pelo maurrasianismo, pela Quas primas de Pio XI, pelo nazifascismo, e pelas duas guerras mundiais.
VII) A abominação da desolação instalada no lugar santo: desdeo Concílio Vaticano II até os dias atuais, passando pela última e vitoriosa revolução, a sadolibertina – um mundo sob a trindade Príapo, Mamon e Moloc, e uma Igreja em que muitos abrem os braços para o Anticristo.
Programa do primeiro módulo
A Igreja dos mártires
1) As profecias bíblicas
2) A história e as nações em ordem a Deus e à Igreja
3) A história, o livro da vida e os eleitos
4) Preâmbulos
• Prefiguração e preparação da Igreja no povo judeu
• Preparação da Igreja no mundo greco-romano
• O anseio geral de um Sóter
• Encarnação, vida e redenção do Messias
• Fundação da Igreja e do papado por Cristo
• Substituição da sinagoga pela Igreja e ab-rogação da lei antiga
5) Dos atos dos Apóstolos ao fim dos tempos apostólicos
6) O Império Romano, sua progressiva decadência moral, e o esvaziamento de sua religião
7) Os cristãos sob as perseguições sangrentas do fim do século I e de todo o século II
8) Os Apologetas e primeiros Padres da Igreja
9) O nascimento da heresia antes da morte dos Apóstolos
10) O gnosticismo, isto é, o conjunto de heresias do século II
11) O primeiro momento da luta contra a Igreja da trincheira da filosofia pagã
12) Das perseguições sangrentas do século III a seu fim
13) Querelas cismáticas
14) O segundo momento da luta contra a Igreja da trincheira da filosofia pagã
15) Estado da Doutrina Sagrada
16) A constituição da Igreja até Constantino, exclusive, e os sacramentos durante este período
17) A arte na Igreja dos mártires
Sobre o certificado
Confira algumas dúvidas mais comuns sobre a emissão e validade do certificado:
- Meu certificado emitido através deste site tem validação do MEC?
Os cursos autorizados pelo MEC são de Graduação e Pós-Graduação e as Secretarias Estaduais de Educação autorizam cursos técnicos profissionalizantes e do ensino médio. Cursos online são classificados, por lei, como cursos livres de atualização ou qualificação, ou seja, não se qualifica como graduação, pós-graduação ou técnico profissionalizante.
Os Cursos Livres, passaram a integrar a Educação Profissional, como Nível Básico após a Lei nº 9.394 - Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Essa é uma modalidade de educação não-formal com duração variável, a fim de proporcionar conhecimentos que permitam atualizar-se para o trabalho, sem exigências de escolaridade anterior.
Educação é um direito de todos e é um incentivo a sociedade, previsto por lei na Constituição Federal. É com essa base que trabalhamos, incentivando a educação. Os cursos livres e os certificados tem validade para fins curriculares e certificações de atualização ou aperfeiçoamento, não sendo válido como técnico, graduação ou pós-graduação.
- Meu certificado é aceito como atividades extra-curriculares nas universidades brasileiras?
A aceitação ou não é de responsabilidade das universidades. Em geral, eles são aceitos.
1 ano
Sem tempo para fazer o curso agora?
Fique tranquilo, você poderá participar desse curso em até 1 ano após a matrícula.
Conteúdo
1Informações Importantes
Leia isso antes de assistir às aulas
-
AVISOS IMPORTANTES
2Aulas
Aulas do curso A História da Igreja | Módulo 1 - A Igreja dos Mártires
-
Aula 1
49:35
-
Aula 2
39:15
-
Aula 3
33:14
-
Aula 4
47:34
-
Aula 5
55:10
-
Aula 6
55:20
-
Aula 7
30:20
-
Aula 8
51:44
-
Aula 9
31:08
-
Aula 10
41:41
-
Aula 11
52:54
-
Aula 12
40:53
-
Aula 13
35:14
-
Aula 14
34:00
-
Aula 15
29:07
-
Aula 16
45:35
-
Aula 17
38:53
-
Aula 18
34:24
-
Aula 19
54:59
-
Aula 20
43:59
-
Aula 21
34:57
-
Aula 22
27:20
-
Aula 23
35:00
-
Aula 24, a última do primeiro módulo
51:40
3Outros
