Angelicum
- 21 cursos inclusos
- Acesso imediato e válido por 1 ano
Filósofo Tomista e professor de Filosofia, de Tradução e de Língua Portuguesa. Autor de várias obras e tradutor premiado.
- 12 horas de carga horária
- 185 alunos
- 13 aulas
- 2 módulos
- Última atualização 22/08/2026
- Certificado de conclusão de curso
10x R$ 21,94
R$ 180,00 à vista
2 anos
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Sobre o Curso
"O melhor regime é aquele que é bem ordenado, de modo que todos tenham alguma participação no governo."
— Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica, I-II, q. 105, a. 1
Apresentação
O Melhor Regime Político segundo Santo Tomás (e o atual momento brasileiro) é um curso dedicado ao estudo da política a partir dos princípios da filosofia política de Santo Tomás de Aquino e à aplicação desses princípios à compreensão da história da Cristandade, das revoluções modernas e da situação política contemporânea.
O curso não parte de uma preferência política previamente estabelecida para depois procurar justificá-la. Parte de uma questão mais fundamental: o que é a política, qual é o seu fim e qual regime melhor se ordena ao bem comum?
Sob a orientação do professor Carlos Nougué, o aluno acompanha um percurso que começa pela ciência política e pela prudência política em Santo Tomás, passa pela análise dos diferentes regimes — monarquia, aristocracia, politia e suas formas corrompidas — e chega à questão dos regimes mistos e da forma de governo que o próprio Santo Tomás assinala como a melhor.
A partir desses fundamentos, o curso amplia a investigação para a relação entre o poder temporal e o espiritual, a política na Cristandade, o progressivo fim dessa ordem, as revoluções que transformaram a civilização ocidental e, por fim, o mundo contemporâneo e o atual momento brasileiro.
Por que estudar os regimes políticos?
Discutir política apenas a partir de acontecimentos, partidos e disputas eleitorais significa permanecer frequentemente no nível dos fatos, sem perguntar pelos princípios que permitem julgá-los.
Para Santo Tomás, porém, a política é uma ciência prática ordenada ao governo da comunidade e ao bem comum. Por isso, antes de perguntar qual regime convém a determinado país, é preciso compreender o que torna um regime bom ou mau, quais são suas virtudes e dificuldades e de que modo ele pode se corromper.
É a partir dessa perspectiva que o curso examina a monarquia e a tirania, a aristocracia e a oligarquia, a politia e sua corrupção, além dos regimes mistos. A questão não é escolher uma forma de governo por preferência subjetiva, mas compreender sua ordenação ao bem comum.
Essa abordagem permite também compreender por que a política não pode ser isolada da ordem mais ampla da sociedade. A relação entre poder temporal e espiritual, a constituição da Cristandade e as transformações provocadas pelas revoluções modernas fazem parte da mesma história intelectual e política.
A proposta do curso
O percurso começa pelos fundamentos da política segundo Santo Tomás e pela distinção entre ciência política e prudência política.
Em seguida, examina os principais regimes políticos: suas características, virtudes, dificuldades e respectivas corrupções. O estudo chega então aos regimes mistos e à forma de regime que Santo Tomás apresenta como a melhor, permitindo compreender a questão política não apenas em termos de categorias modernas, mas segundo os princípios próprios da tradição aristotélico-tomista.
A investigação prossegue para a devida ordenação do poder temporal ao espiritual e para a política na Cristandade. A partir daí, o curso acompanha o processo histórico de dissolução dessa ordem e procura identificar algumas de suas causas.
Na sequência, são estudadas as principais etapas da Revolução moderna: o Renascimento e a chamada Reforma, o naturalismo, o Iluminismo e o liberalismo, a Revolução Industrial Inglesa, a Revolução Francesa, o marxismo e a Revolução Russa, o neomarxismo, as transformações do século XX, o Concílio Vaticano II e a revolução cultural marcusiana.
O último movimento do curso leva essas questões ao mundo contemporâneo e ao Brasil atual, examinando problemas político-teológicos e a situação do regime republicano-partidário brasileiro. Assim, a análise do presente aparece como consequência de um percurso histórico e filosófico mais amplo, e não como comentário circunstancial sobre a política do momento.
O que você encontrará
- 12 horas de formação, distribuídas em 12 aulas, conforme a configuração atual da plataforma
- Estudo dos fundamentos da ciência política segundo Santo Tomás.
- Distinção entre ciência política e prudência política.
- Análise da monarquia, aristocracia e politia, com suas respectivas virtudes, dificuldades e corrupções
- Estudo dos regimes mistos e da melhor forma de regime segundo Santo Tomás.
- Investigação da relação entre o poder temporal e o poder espiritual.
- Estudo da política na Cristandade e das causas de sua progressiva dissolução.
- Análise das principais etapas das revoluções modernas.
- Estudo das transformações políticas e culturais dos séculos XIX e XX.
- Análise do mundo contemporâneo sob uma perspectiva político-teológica.
- Aplicação dos princípios estudados à compreensão do atual momento brasileiro.
Para quem é este curso?
O Melhor Regime Político segundo Santo Tomás destina-se a quem deseja compreender a política para além das disputas partidárias e das opiniões circunstanciais, investigando seus fundamentos filosóficos, históricos e teológicos.
É especialmente indicado para estudantes de filosofia, teologia e ciências humanas, professores, pesquisadores, profissionais ligados à vida pública e leigos que desejam compreender a política contemporânea a partir da tradição aristotélico-tomista.
Não é necessário possuir formação acadêmica prévia. É necessário, porém, disposição para acompanhar uma investigação conceitual e histórica que envolve filosofia política, história da Cristandade, pensamento moderno e questões político-teológicas.
O curso é particularmente adequado para quem deseja compreender o presente a partir de princípios, em vez de limitar-se ao acompanhamento dos acontecimentos políticos à medida que eles ocorrem.
Programa
O curso percorre, entre outros temas:
- A política segundo Santo Tomás.
- Ciência da Política e Prudência Política.
- A monarquia: virtudes, dificuldades e sua corrupção na tirania.
- A aristocracia: virtudes, dificuldades e sua corrupção na oligarquia.
- A politia ou democracia não democratista: virtudes, dificuldades e sua corrupção.
- Os regimes mistos e a melhor forma de regime segundo Santo Tomás.
- A devida ordenação do poder temporal ao espiritual.
- A política na Cristandade e o progressivo fim da Cristandade.
- As sementes da Revolução: Renascimento, Henrique VIII, chamada Reforma, naturalismo, Iluminismo e liberalismo.
- Revolução Industrial Inglesa e Revolução Francesa.
- Marx, Primeira Guerra Mundial, Revolução Russa e reação da Igreja.
- Gramsci, Lukács, Escola de Frankfurt, Segunda Guerra Mundial, democracias liberais, comunismo e Concílio Vaticano II.
- A revolução marcusiana, o mundo atual, o advento do Anticristo e o Brasil atual.
Ementa do curso
I. Apresentação geral:
1. A Política segundo Santo Tomás.
2. Ciência da Política e Prudência Política.
II. Os regimes políticos segundo Santo Tomás.
1. A monarquia: virtudes e dificuldades; sua corrupção: a tirania.
2. A aristocracia: virtudes e dificuldades; sua corrupção: a oligarquia.
3. A politia (ou democracia não democratista): virtudes e dificuldades; sua corrupção: a democracia democratista.
Excurso: A democracia dos 400 mil de Edmund Burke.
4. Os regimes mistos.
5. O regime misto assinalado por Santo Tomás como a melhor forma de regime.
III. A devida ordenação do poder temporal ao espiritual.
IV. A política na Cristandade.
IV. O progressivo fim da cristandade e suas razões.
V. A revolução e suas etapas.
§ As sementes.
1. O Renascimento, Henrique VIII e a chamada Reforma.
2. O naturalismo, o iluminismo e o liberalismo.
3. A Revolução Industrial Inglesa: o cercamento dos campos e a ruína da família camponês-obreira.
Excurso: Se a economia pode pensar-se autonomamente.
4. A Revolução Francesa: o esmagamento da monarquia e dos corpos intermediários, e da ordenação do poder temporal ao espiritual ? a Igreja sitiada.
5. Marx, a Primeira Guerra Mundial e a Revolução Russa ? a reação da Igreja e da Cristandade restante.
6. Antonio Gramsci; György Lucácks e seu Terrorismo Cultural; o chamado neomarxismo da Escola de Frankfurt: Max Horkheimer, Erich Fromm, Herbert Marcuse, Theodor W. Adorno, Jürgen Habermas, Walter Benjamin, entre outros;
7. A Segunda Guerra Mundial, a consolidação das democracias liberais, a expansão do comunismo.
8. O Concílio Vaticano II.
9. A vitoriosa revolução marcusiana - É Proibido Proibir e A Imaginação no Poder e a queda do Muro de Berlim.
VI. O mundo atual e a preparação para o advento do Anticristo: questões político-teológicas.
VII. O Brasil atual: a ruína do regime republicano-partidário, e o crescimento do movimento monarquista.
Importante: Este curso não dispõe ainda das transcrições em todas as aulas.
Sobre o certificado
Confira algumas dúvidas mais comuns sobre a emissão e validade do certificado:
- Meu certificado emitido através deste site tem validação do MEC?
Os cursos autorizados pelo MEC são de Graduação e Pós-Graduação e as Secretarias Estaduais de Educação autorizam cursos técnicos profissionalizantes e do ensino médio. Cursos online são classificados, por lei, como cursos livres de atualização ou qualificação, ou seja, não se qualifica como graduação, pós-graduação ou técnico profissionalizante.
Os Cursos Livres, passaram a integrar a Educação Profissional, como Nível Básico após a Lei nº 9.394 - Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Essa é uma modalidade de educação não-formal com duração variável, a fim de proporcionar conhecimentos que permitam atualizar-se para o trabalho, sem exigências de escolaridade anterior.
Educação é um direito de todos e é um incentivo a sociedade, previsto por lei na Constituição Federal. É com essa base que trabalhamos, incentivando a educação. Os cursos livres e os certificados tem validade para fins curriculares e certificações de atualização ou aperfeiçoamento, não sendo válido como técnico, graduação ou pós-graduação.
- Meu certificado é aceito como atividades extra-curriculares nas universidades brasileiras?
A aceitação ou não é de responsabilidade das universidades. Em geral, eles são aceitos.
Conteúdo
1Material de Apoio
Documentos do curso
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Documentos
2Aulas
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Aula 1
01:14:24 -
Aula 2
01:18:02 -
Aula 3
01:21:34 -
Aula 4
01:17:43 -
Aula 5
01:22:52 -
Aula 6
01:23:58 -
Aula 7
01:16:07 -
Aula 8
01:19:17 -
Aula 9
01:02:38 -
Aula 10
58:34 -
Aula 11
01:22:43 -
Aula 12
01:18:03
