"Quando se trata de estudar mais profundamente [a Sagrada Teologia] [...], é absolutamente necessário – como se fez sempre e nunca se deve deixar de fazer – que nas aulas se explique com a própria Suma Teológica."
— Papa São Pio X, Doctoris Angelici
O Comentário à Suma Teológica artigo a artigo é um curso dedicado ao estudo integral da principal obra de Santo Tomás de Aquino. Seguindo a ordem estabelecida pelo próprio Doutor Angélico, o professor Carlos Nougué comenta cada questão e cada artigo, esclarecendo sua estrutura, seus princípios e o desenvolvimento de sua argumentação.
Mais do que uma leitura guiada, trata-se de um acompanhamento sistemático da Suma Teológica, concebido para conduzir o aluno por uma das maiores realizações intelectuais da tradição cristã e proporcionar uma compreensão cada vez mais profunda de sua unidade filosófica e teológica.
A Suma Teológica é a obra culminante de Santo Tomás de Aquino e ocupa um lugar singular na tradição intelectual da Igreja. Em suas centenas de questões e milhares de artigos, apresenta uma síntese admirável da filosofia e da teologia, tratando de Deus, da criação, do homem, da moral, das virtudes, da vida sobrenatural, dos sacramentos e de muitos outros temas fundamentais.
Embora tenha sido concebida por Santo Tomás como obra de ensino, sua leitura exige familiaridade com a estrutura da questão disputada, com a terminologia filosófica e teológica e com um método de argumentação pouco conhecido pelo leitor contemporâneo. Por isso, seu estudo torna-se incomparavelmente mais proveitoso quando realizado com o acompanhamento de um professor.
O curso acompanha a Suma Teológica artigo por artigo, respeitando integralmente a ordem da obra. Cada aula explica a estrutura da questão disputada, o significado das objeções, do corpo do artigo e das respostas de Santo Tomás, bem como os principais conceitos filosóficos e teológicos presentes no texto.
O objetivo, contudo, vai além de um comentário literal. Sempre que necessário, o professor complementa a exposição com esclarecimentos históricos, filosóficos e científicos que ajudam o aluno a distinguir aquilo que pertence aos princípios permanentes da doutrina tomista daquilo que dependia dos conhecimentos disponíveis no século XIII. Dessa forma, o estudo permanece fiel ao pensamento de Santo Tomás sem deixar de dialogar, quando pertinente, com os conhecimentos legítimos das ciências modernas.
Este curso não se limita a explicar o texto da Suma Teológica. Ao longo das aulas, o professor Carlos Nougué evidencia as conexões entre os diferentes tratados da obra, esclarece a terminologia filosófica empregada por Santo Tomás e aprofunda questões cuja compreensão exige conhecimentos metafísicos, teológicos ou científicos que ultrapassam a leitura imediata do texto.
Sucede ademais que nem tudo do escrito na Suma Teológica tomasiana se mantém, senão que algo caducou: referimo-nos à cosmologia in totum e em parte à química e à biologia, todas herdadas da filosofia grega e em particular de Aristóteles. Por isso, para usufruir maximamente desta obra máxima, requerem-se conhecimentos atualizados das ciências naturais modernas, as quais, embora não saibam explicar devidamente suas mesmas descobertas, sem dúvida alguma, porém, descobriram coisas impossíveis às ciências naturais antigas por falta de instrumental; e requer-se, justamente, a capacidade de dar-lhes a devida explicação. O tomismo deve ser, como já se disse, real e vital.
Este curso destina-se àqueles que desejam estudar a Suma Teológica com profundidade e método, especialmente estudantes de filosofia e teologia, seminaristas, sacerdotes, professores e todos os interessados na doutrina de Santo Tomás de Aquino.
Para melhor aproveitamento da formação, recomenda-se que o aluno já possua alguma familiaridade com a filosofia tomista ou tenha realizado estudos prévios na área. Também é recomendável acompanhar as aulas com um exemplar da Suma Teológica em qualquer tradução sua (boa ou não, porque no curso mesmo se dará o verdadeiro sentido dos termos de Santo Tomás) e possuir bom conhecimento do Catecismo da Igreja (e recomendamos ou o Catecismo Romano ou um dos dois de São Pio X, ou seja, o Catecismo Maior e o Catecismo Menor de 1912, este último mais sucinto mas igualmente perfeito).
O curso percorre integralmente a Suma Teológica, seguindo a ordem das questões e dos artigos estabelecida por Santo Tomás de Aquino.
Introdução
• Notícia biográfica de Santo Tomás
• Autoridade de Santo Tomás
• O conjunto de sua obra
• A Suma Teológica
• As traduções da Suma Teológica
• A questão disputada
• O modo de exposição de nosso curso
Parte I (119 questões)
• Introdução
• Tratado da Doutrina Sagrada (q. 1)
• Tratado de Deus Uno (qq. 2-26)
• Tratado de Deus Trino (qq. 27-43)
• Tratado da Criação (qq. 44-46)
• Tratado da Distinção das Coisas em Geral (q. 47)
• Tratado da Distinção do Bem e do Mal (qq. 48-49)
• Tratado dos Anjos (qq. 50-64)
• Tratado da Criação Corpórea (qq. 65-74)
• Tratado do Homem (qq. 75-102)
• Tratado da Conservação e do Governo das Coisas (qq. 103-119)
Parte II (dividida em duas partes: Prima Secundae [114 questões] e Secunda Secundae [189 questões])
Parte II-I
• Tratado da Beatitude ou Bem-Aventurança (qq. 1-5)
• Tratado dos Atos Humanos (qq. 6-21)
◊ Da vontade em geral (qq. 6-7)
◊ Da vontade (qq. 8-17)
◊ Do bem e do mal (qq. 18-21)
• Tratado das Paixões da Alma (qq. 22-48)
◊ Das paixões em geral (qq. 22-25)
◊ Do amor e do ódio (qq. 26-29)
◊ Da concupiscência e do prazer (qq. 30-34)
◊ Da dor e da tristeza (qq. 35-39)
◊ Do medo e da ousadia (qq. 40-45)
◊ Da raiva (qq. 46-48)
• Tratado dos Hábitos (qq. 49-54)
• Tratado das virtudes em geral (qq. 55-67)
◊ Das virtudes intelectuais e morais (qq. 55-60)
◊ Das virtudes cardeais e das teologais (qq. 61-67)
• Tratado dos Dons do Espírito Santo (qq. 68-70)
• Tratado dos Vícios e dos Pecados (qq. 70-89)
◊ Do vício e do pecado em si mesmos; e da comparação dos pecados (qq. 71–74)
◊ Das causas gerais do pecado, e das causas internas do pecado (qq. 75-78)
◊ Das causas externas do pecado (qq. 79–84)
◊ Da corrupção da natureza e da mancha do pecado; da punição do pecado venial e do mortal (qq. 85–89)
• Tratado da Lei (qq. 90-108)
◊ Da essência do direito; dos vários tipos de lei; de seus efeitos (qq. 90-92)
◊ Da lei eterna, da lei natural, da lei humana (qq. 93-97)
◊ Da lei antiga; dos preceitos cerimoniais e judiciais (qq. 98-105)
◊ Da lei do Evangelho ou lei nova (qq. 106-108)
• Tratado da Graça (qq. 109-114)
Parte II-II
• Tratado da Fé (qq. 1-16)
• Tratado da Esperança (qq. 17-22)
• Tratado da Caridade (qq. 23-56)
• Tratado da Justiça (qq. 57-122)
• Tratado da Fortaleza (qq. 123-140)
• Tratado da Temperança (qq. 141-170)
• Tratado dos Atos Particulares dos Homens (qq. 171-189)
Parte III (90 + 99 questões + 2 apêndices).
• Tratado do Verbo Encarnado (qq. 1-26)
• Tratado da Vida de Cristo (qq. 27-59)
• Tratado dos Sacramentos (qq. 60-90)
◊ Dos Sacramentos em geral (qq. 60-65)
◊ Do Batismo (qq. 65-71)
◊ Da Confirmação (qq. 72)
◊ Da Eucaristia (qq. 73-83)
◊Da Penitência (qq. 84-90)
• Suplemento (de Reginaldo de Piperno; 99 questões e dois apêndices):
◊ Do Sacramento da Penitência (continuação)
◊ Do Sacramento da Extrema-unção
◊ Do Sacramento da Ordem
◊ Do Sacramento do Matrimônio
◊ Da Ressurreição
◊ Apêndices (Da Pena do Pecado Original, e Do Purgatório)
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Importante: Este curso não dispõe ainda das transcrições em todas as aulas.
Este curso está em andamento e a cada semana uma nova aula é disponibilizada dentro do ambiente virtual do aluno.
COMENTÁRIO À SUMA TEOLÓGICA
200 horas
O que é educação à distância?
Quais as vantagens do ensino à distância?
Qual a metodologia de ensino?
Quem pode realizar os cursos on-line?
Os cursos on-line são reconhecidos?
O pagamento é feito apenas uma vez?
Quando posso começar o curso após o pagamento?
Posso desistir em algum momento e pedir o reembolso?
Posso contar com suporte técnico caso enfrente alguma dificuldade?
É possível tirar dúvidas com o professor?
Terei que realizar provas para prosseguir no curso?
É possível fazer download das aulas em vídeo?
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